فبراير 2021 - براعم البشرى

براعم البشرى

براعم البشرى
test banner

آخر الأخبار

جاري التحميل ...

277 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

وكنا نقول : هذه لفظةٌ مستعارة قد استعير له اسمُ الأسد إنَّ مآلَ الأمر إلى أن القصدَ بها إلى المعنى . يدلّك على ذلك أنّا نقول : جعله أسداً و...

مزيد من المعلومات »

276 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ووصفوه في ذلك بأوصافٍ هي تُخبِرُ عن أنفسها أنها ليسَتْ له كقولهم إنه حَلْيُ المعنى وإنه كالوَشْي عليه وإنه قد كَسَب المعنى دَلاَّ وشِكْلاً ...

مزيد من المعلومات »

275 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

فصل في ضرورة ربط اللفظ بالمعنى واعلم أني على طولِ ما عدْتُ وأبدأتُ وقلتُ وشرحتُ في هذا الذي قامَ في أوهام الناس من حديثِ اللفظِ لربما ظننت...

مزيد من المعلومات »

274 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

الكَلِم وأوضاعِ اللغة . ويزداد تبيناً لذلك بأن يُنظر في القائل إذا أضفتَه إلى الشعر فقلتَ : امرؤ القَيْس قائلُ هذا الشعر . من أينَ جعلتَه ق...

مزيد من المعلومات »

273 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

جعل الألفاظَ الأصْلَ في النظمِ وجعلَه يَتوخَّى فيها أنفسَها وتركَ أن يفكِّرَ في الذي بيّناه من أن النظمَ هو توخِّي معاني النحو في معاني الك...

مزيد من المعلومات »

272 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

مؤلِّف الكلام في معاني الكلم لا في ألفاظِها . وهو بما يَصْنعُ في سبيلِ مَنْ يأخذُ الأصباغَ المختلفة فيتوخَّى فيها ترتيباً يحدثُ عنه ضربٌ من...

مزيد من المعلومات »

271 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

تدخلُ في الشيء على أن يُخيِّلَ فيه المتكلِّمُ أنه معلومٌ ويدَّعي أنه من الصحَّةِ بحيثُ لا يدفعُه دافعٌ كقوله : ( إنَّما مُصْعَبٌ شِهابٌ مِ...

مزيد من المعلومات »

270 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

يقولُ : إِنَّه ليس يَنْبغي للعاشقِ أن يلومَ من يَلومُهُ في عشقِه وأنه ينبغي أَن لا يُنكَرَ ذلك منه فإِنه لا يَعْلَمُ كُنْهُ البلوَى في العِ...

مزيد من المعلومات »

269 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

من أنها تُبطِلُ عملَها حتى ترى النَّحويين لا يزيدون في أكثرِ كلامِهم على أنها كافَّة . ومكانُها هاهنا يُزيلُ هذا الظنَّ ويبطلهُ . وذلك أنك ...

مزيد من المعلومات »

268 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

قولاً . وذلك أنه معلومٌ أنك لا تحكي بعد " قلتُ " إِذا كنتَ تنحو نحوَ المعنى إِلا ما كَانَ جملةً مُفيدةً . فلا تقول : قال فلانٌ : ...

مزيد من المعلومات »

267 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

فصل في " إنما " و " ظَنَّ " إن قيلَ : مضيتَ في كلامِك كلِّه على أنَّ " إِنما " للخبرِ لا يجهلهُ المخاطَبُ ول...

مزيد من المعلومات »

266 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

إِلى أنَّه على كلامين وأنَّ زيداً منصوبٌ بفعلٍ مضمَرٍ حتى كأن المتكلِّمَ بذلك أَبْهَمَ في أوَّلِ أمرِه فقال : ما ضَرَبَ إِلا عمرٌو . ثم قيل...

مزيد من المعلومات »

265 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

وإِن أوجَبَ انتفاءَ المجيء عن غيرِه فليس يوجِبُه من أجلِ أنْ كان ذلك إِعمالَ نفيٍ في شيءٍ . وإِنما أوجَبَه من حييثُ كان المجيءُ الذي أخبرتَ...

مزيد من المعلومات »

264 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

واعلم أنَّ الأمرَ بَيّنٌ في قولِنا : ما زيدٌ إِلاَّ قائم أنْ ليس المعنى على نفيِ الشركةِ ولكنْ على نفي أن لا يكونَ المذكورُ ويكونَ بدلَه شي...

مزيد من المعلومات »

263 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

الاختصاصُ الذي كان فيه في المبتدأ . تفسيرُ هذا أنَّك تقولُ : إِنما هذا لك . فيكونُ الاختصاصُ في " لك " بدلالةِ أنك تقولُ : إِنَّم...

مزيد من المعلومات »

262 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

كالتكريرِ فهو يجيءُ من بَعْد نفوذِ الحكمِ ولا يكونُ تقديم الجارِ مع المجرورِ الذي هو قولُه عن أحسابهم على الضمير الذي هو تأكيدٌ تقديماً له ...

مزيد من المعلومات »

261 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

المضروبِ . وكما لا يجوزُ أن يَستويَ الحالُ بينَ التقديم والتأخيرِ معَ " إلا " كذلكَ لا يجوزُ مع " إنما " . وإذا استبنْت...

مزيد من المعلومات »

260 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

يكونوا مخصوصينَ بها كما هو الغرضُ في الآية . بل كان يكونُ المعنى أنّ غيرَ العلماء يخشون اللهَ تعالى أيضاً إلاّ أنهم مع خشيتِهم اللهَ تعالى ...

مزيد من المعلومات »

259 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ويقولُ : لم تَرَ زيداً وإنما رأيتَ فلاناً . فتقولُ : بل لم أرَ إلاّ زيداً . وعلى ذلك قولُه تعالى : ( ما قلتُ لهم إلاّ ما أمرْتَني به أنِ اع...

مزيد من المعلومات »

258 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

في قولك : جاءني زيدٌ لا عمروٌ أنه لم يكن مِنْ عمرٍو مجيءٌ إليك مثلَ ما كانَ من زيدٍ حتى كأنه عكسُ قولِكَ : جاءني زيدٌ وعمرٌو . بل المعنى أن...

مزيد من المعلومات »

257 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

لن تستطيعَ أن تحوِّلَ قلوبَهُم عمَّا هي عليه من الإِباء ولا تملِكُ أن تُوقعَ الإِيمانَ في نفوسِهم مع إصرارِهم على كُفْرهم واستمرارِهم على ج...

مزيد من المعلومات »

256 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

قولهُ تعالى : ( إنْ أنتُمْ إلاّ بَشَرٌ مِثلُنا تُريدونَ أن تَصَدُّونا عمّا كانَ يعبدُ آباؤنا ) . إنما جَاء - واللهُ أعلمُ - بإِنْ وإِلاّ دو...

مزيد من المعلومات »

255 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

( إنما مُصْعَبٌ شِهابٌ مِنَ الله ... تَجلَّتْ عن وَجْهِهِ الظَّلْماءُ ) ادَّعى في كونِ الممدوحِ بهذه الصفةِ أنه أَمْرٌ ظاهرٌ معلومٌ للجميع...

مزيد من المعلومات »

524 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

أنَّهم حينَ جعلوا إنّما في معنى ما وإلا لم يَعْنوا أنَّ المعنى فيهما واحدٌ على الإطلاق وأن يسِقطوا الفرقَ فإني أبيِّنُ لك أمَرها وما هو أصل...

مزيد من المعلومات »

253 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

والدَّمَ ) النصبُ في الميتة هو القراءة ويجوزُ : إنما حُرِّم عليكم . قال أبو إسحاقَ والذي أختارُه أن تكونَ ما هي التي تمنعُ إنَّ مَن العمل و...

مزيد من المعلومات »

252 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

وَضَعَت ) وكذلك قولُه عزَّ وجلَّ حكايةً عن نوحٍ عليه السلام : ( قالَ ربِّ إنَّ قومي كَذَّبونِ ) . وليس الذي يعرِضُ بسببِ هذا الحَرْفِ من ال...

مزيد من المعلومات »

251 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ومن لطيفِ مواقِعها أنْ يُدَّعى على المخاطَبِ ظنٌّ لم يظنَّه ولكنْ يرادُ التهكُّمُ به وأنْ يُقالَ : إنّ حالَك والذي صنعتَ يقتضي أن تكونَ قد ...

مزيد من المعلومات »

250 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ومَنِ البِّينِ في ذلك قولُه تعالى في قِصَّةِ السَّحَرةِ : ( قَالُوا إنّا إلى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ) . وذاك لأنه عَيَانٌ أنه جوابُ فرعونَ ...

مزيد من المعلومات »

249 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

رَبَّكُمْ ) ولِمَ أُمِرُوا بأَنْ يَتَّقُوا وكذلك قولُه : ( إنّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ ) . بيانٌ للمعنى في أمرِ النبي بالصلاة أي بالدُّعاء لهم . و...

مزيد من المعلومات »

248 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

الخبر لا يحسُنُ أو لا يسوغُ فلو قلتَ : مالٌ وعددٌ ومحٌل ومرتَحلٌ وغيرُها إبلاً وشاءً لم يكن شيئاً . وذلك أنَّ " إنَّ " كانت السبب...

مزيد من المعلومات »

247 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ومن تأثيرِ " إنَّ " في الجملة أنها تُغْني إذا كانتْ فيها عن الخبرِ في بعضِ الكلام . ووضعَ صاحبُ الكتاب في ذلك باباً فقال : "...

مزيد من المعلومات »

246 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

الشِّعرُ فينحَلُه الفحولَ والجاهليين فيخفَى ذلك له . ويجوزُ أن يَشْتَبِهَ ما نحن فيه عليه حتى يَقعَ له أن يَنْتِقدَ على بشارٍ . فلا غروَ أن...

مزيد من المعلومات »

245 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

( إِذا طَمِعٌ يَوْماً عَراني قَرَيْتُه ... كتائِبَ يَأْسٍ كَرَّها وطِرادَها ) ( أَكُدُّ ثِمادي والمياهُ كَثيرَةٌ ... أُعالِجُ مِنها حَفْرَ...

مزيد من المعلومات »

244 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ومن خصائِصِها أنك ترى لضميرِ الأمرِ والشأنِ معها منَ الحُسْنِ واللطفِ ما لا تراه إذا هي لم تدخلْ عليه بل تراه لا يصلحُ حيثُ صَلَحَ إلاّ بها...

مزيد من المعلومات »

243 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

واعْلَمْ أن هاهُنا دقائقَ لو أنَّ الكنديَّ استقرأ وتصفَّحَ وتتبَّعَ مواقِعَ " إِنَّ : ثم أَلْطَفَ النظرَ وأكثر التدبُّرَ لَعَلِمَ عِلْ...

مزيد من المعلومات »

242 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

( وما بالُ رُكْنِ المَجْدِ أَمْسَى مُهدَّماً ... فَقالا : أصِبْنا بِابْنِ يَحْيُى محمّدِ ) ( فقُلْتُ : فَهلاّ مُتُّما عِنْدَ موتِهِ ... فق...

مزيد من المعلومات »

241 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ثم لا تكونُ إحداهما في حُكْم النظيرِ للأُخرى . مثالُ ذلك أنه لا يكونُ قولهُ : جبانُ الكلب نظيراً لقوله : مهزولُ الفصيل بل كل واحدة من هاتين...

مزيد من المعلومات »

240 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

ومما هو في حُكم المناسِبِ لبيت زيادٍ وأمثالِه التي ذكرتُ وإنْ كانَ قد أُخرجَ في صورةٍ أغربَ وأبدعَ قولُ حسانَ رضي الله عنه - الطويل - : ( ...

مزيد من المعلومات »

239 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

( وحيْثُما يكُ أمرٌ صالحٌ فَكُنِ ... ) وما جاءَ في معناهُ من قولهِ - المتقارب - : ( يَصيرُ أَبانٌ قَرينَ السَّماحِ ... والمَكْرُماتِ مَعا...

مزيد من المعلومات »

238 دلائل الإعجاز - الكتاب العربي الصفحة

منذ 4 سنه تقريبا

بذلك عما هو عادتُه منَ الهرير والنَّبحِ في وجهِ مِنْ يدنو من دارٍ هو مُرصَدٌ لأن يَعُسَّ دونها . وتنظُرُ إلى قولهِ : " مهزولُ الفصيل ...

مزيد من المعلومات »


إذا أعجبك محتوى مدونتنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد المدونة السريع ليصلك جديد المدونة أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور ...

إتصل بنا

عن الموقع

author براعم البشرى  مدونة التربية و التعليم , مدونة تعليمية تربوية , تهتم بجميع المسائل التربوية و التعليم في الوطن العربي تبسيط و تسهيل استعمال الطالب لمختلف مواقع

معرفة المزيد ←

زوار المدونة

احصاءات المدونة

جميع الحقوق محفوظة

براعم البشرى

2020

انتباه! تم الكشف عن مانع الإعلانات!

يرجى تعطيل برنامج حظر الإعلانات أو وضع القائمة البيضاء لموقعنا على الويب.

تحديث طريقة الإيقاف